Albert Camus (1913-1960) hat im wesentlichen in der Folge seines eigenen, nachhaltig empfundenen Résistanceerlebens die klassisch einfache und große „Chronik“ „Die Pest“ 1947) geschrieben, in der er für sein Schaffen einmalig ungebrochenen Glauben an sinnvolles menschliches Handeln in der Geschichte ausdrückt. In der von der Pest verseuchten Stadt Oran finden Menschen verschiedenster Weltansicht und unterschiedlichen Glaubens im kollektiven Widerstand gegen die Geißel zusammen, die auch Faschismus und Okkupation heißen kann. Des Künstlers Anliegen in seiner gültigen Dauer charakterisiert der sowjetische Literaturwissenschaftler S. I. Welikowski: „Camus ist in diesem Buch nicht Sittenschilderer, nicht Geschichtsschreiber und schon gar nicht Entdecker psychologischer Geheimnisse; er ist Moralist und Analytiker, der sich ganz der Erforschung des Schicksals des Menschen und seiner Pflicht auf der Welt hingibt. Die künstlerischen Schöpfungen eines Moralisten, der immer in dieser oder jener Form ein menschliches Experiment durchführt, sind stets extrem, unduldsam gegenüber Abweichungen und Unstimmigkeiten, mit denen sich die Menschen im Alltag häufig abfinden.“
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